한탄강

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                               읽은 날짜 :'15년 12월 4일     

                                                    지은 사람 : 이 연섭                                                                 

                                                               옮긴 사람 : 

                                                               출판한 곳 : 고래실

                

                      내용 요약 :  한탄강은 '큰여울의 강' 이란 뜻이다.  한탄강은 한반도에서 유일하게 화산이 폭발해서 생긴

                              강으로 가장 젊은 유년기 지형이다. 그래서 깊고 여울이 크다.            한탄강 연안에는 국가 사적인

                              전곡 구석기 선사유적지와  고구려 성 등의 역사 문화유산이 고루 분포되어 있다.  고석정, 순담계곡

                              승일교, 직탕폭포, 재인폭포, 화적연 등의매력있는 관광지들도 도처에 산재한다.   또 주상절리와 적

                              벽, 베개용암 등은  지형 지질학적으로 가치가 높아  학계에서 크게 주목하고 있으며,   철새, 야생화

                              각종 민물고기 등 생태계의 보고로도 꼽히는 이러한 한탄강이 댐 건설을 둘러싸고 수몰 위기에 처한

                              적도 있었다.        이 책은 그 진가가 널리 알려지지 않은 한탄강 및 주변지역에 대한 새로운 조명과

                              관심을 담아낸 철원. 포천, 연천 지역의 역사. 문화 기행문이라고 보겠다.

 

                      끄적 끄적 : 사람에게 품위가 있듯 도서를 발행하는 출판사도 레벨이 있는 것같다는 생각이든다. 이 책을

                              출판한 '고래실'의  몇 권의 책을 읽고난 후에는  또 다른 유형의 책을 찾게되는 묵직한 마력에 끌려

                              서 인터넷 책방을 뒤진다.     물론 검색창에는 '고래실'이라고 입력하여 나를 유혹하는 것들을 하나

                              하나 훑어 보곤하는데,  '바닥이 깊고 물길이 좋아 기름진 논' 이라는 뜻을 가진 '고래실' 처럼  모든

                              책이 삶의 지혜를 풍요스럽고 기름지게 성장시켜 줄 내용들로 구성되어 있음을 직감으로 느껴진다.

                              그런데 아쉽게도 구하고자 하는 몇몇의 책들은 절판 상태에 있다.  다름아닌 '고래실' 도서출판사가

                              재정이 어려워 문을 닫은지 오래된 것으로 보인다.     그 중에 몇 종류의 책들은 중고책방에서 판매

                              가격이 새책보다 더 비싸게 거래되고 있는 걸 보면, 좋은 책은 세월이 지나면 지날수록 가치가 상승

                              하는  골동품처럼  고귀하게 소장되어  대대로 읽혀지기를 바라는 마음은   책을 가까이하는 사람이

                              공통적으로 갖는 '좋은 책'에 대한 행복한 집착이라는 생각이 든다.    시간내서 온라인 책방이 아닌

                              오프라인 중고책방을 전전하여 '고래실' 에서 출간한 욕심나는 책을 찾아봐야겠다.  내일 당장 ~ !!!

 

                              대학시절 친구와 함께 그의 할머니댁이 있는 '포천'에 산정호수와 명성산을 많이 갔었고,  우리집

                              둘째가 군복무할 때 면회를 가서 '철원' 연천' 지역의 주변 관광도 했었는데,, 그 때는  한탄강 지역

                              역사 문화적 지식이 없어(아는 게 없어) 수박 겉할기 식으로 눈요기만 했었는데, 언제 시간을 내서

                              두루두루 둘러 봐야겠다.  그땐 가기전에 이 책을 한 번 더 읽어야 겠지,  아는만큼 볼 수 있으니깐.

                                  

                     내용 중에 : '큰여울의 강' 이란 의미가 언제부터 어떤 이유로 한탄스러운 강으로 잘못 바뀌어 불리게 되

                              었을까. 이는 한탄강을 둘러싸고 일어났던 태봉국 궁예의 패망 또는 민족 상잔의 6.25전쟁 등 비극

                              적 역사와 무관하지 않다. (---------) 이처럼 지역에서 전해오는 한탄강의 유래는 모두 '한이 서려

                              있는 강' 즉 '恨嘆江'이다.    그러나 한탄강의 어원과 유래는 이런 전설과 관련이 없다. '한' 은 순수

                             한 우리말로 '크다, 넓다, 높다' 라는 뜻으로 훈차하여 大. 廣, 高 로 쓰이며 음차하여  漢,  韓,  汗 으

                             로 쓰인다.  탄灘 은 순수한 우리말로 '여울' 개천 등의 뜻이다. (------)  한탄강漢灘江의 원래 이름

                             은 한여울, 즉 대탄大灘에서 유래해 '대탄강' 이라고 불렀었다.    이 대탄강의 大자가 크다는 순수한

                             우리말의 '한'으로,  한탄강이 된 것이다.

                                                                                                                            - 책 15~17쪽 내용 중에서 -

 

                             1978년 1월, 동두천에 주둔 중인 미공군 기후예보대에 근무하던  그렉 보웬(Greg Bowen)병사는 한

                             국인 애인과(지금의 부인) 연천 전곡리의 한탄강 유원지를 찾았다.     추운 날씨에 강변을 산책하던

                             그는 이상하게 생긴 돌 하나를 주워 들었다.     자연석 같기도 하고, 누군가 인공적으로 깍은 흔적이

                             있는 것 같기도 한 돌멩이였다. (--------)  돌멩이 하나에 담겨진 한반도 27만년 전의 역사가 한 외

                             국인 병사에 의해 우리 앞에 모습을 드러내는 감동적인 순간이었다.(-------)  전곡리에서 아슐리안

                             주먹도끼를 발굴한 것은,   그때까지 동아시아 구석기문화에서는 유럽, 아프리카와는 달리 주먹도끼

                             가 없다는 세계 고고학계의 정설을 뒤집어놓은 '사건'이었다.                    초기부터 전곡리 발굴에

                            참여해왔던 배기동 한양대 박물관장은 '동아시아 최초의 아슐리안 주먹도끼의 발굴은 당시 대단한 문

                            화적 사건이었다." 며  전곡리 유적은 한국 구석기 연구사에뿐 아니라 동아시아 구석기 연구사에 있어

                            서 가장 중요한 유적으로 급부상했다고 밝혔다.

                                                                                                                            - 책 99~101쪽 내용 중에서 -                                

                            궁예의 최후 결전지로 알려진 포천시 관인면 중리의 보개산성(포천시 향토유적 36호)은 보개산 관인

                            봉(655m)의 능선과 서쪽 경사면에 축조되어 있다. (---------)                 철원과 포천 경계에 있는

                            명성산(923m)에는 궁예의 슬픈 전설이 깃들여 있다. 궁예는 대마리의 중어성, 포천 관인면의 보개산

                            성에서 패하자 군졸들과 함께 밤중에 궁성을 빠져나와 한탄강과 군다리를 경유해 명성산에 은거한다.

                            그는  여기 명성산에서 저항하며 재기를 노렸으나  역부족임을 알고 군사를 해산시키려 하는데  그의

                            심복들이 통곡을 했다고 해서 명성산이라 불리게 되었다.  그후 가끔 산중에서 슬픈 울음소리가 들려

                            와 일명 울음산으로 불린다고도 한다. (---------) 역사는 냉혹하다. 그것이 강자의 편에서 기록되었

                            을 때는 더욱 그러하다.    승자의 영광을 위하여 폐자의 진실은 폐기되거나 왜곡되고, 형편없이 평가

                            절하되기도 한다.     궁예왕의 경우, 역사는 냉혹함 그 이상의 횡포를 발휘하고 있다.     궁예는 승려

                            로서 후고구려를 세우고, 미륵의 이상세계를 이 땅에 구축하려 했다 그러나 <삼국사기>와 <고려사>

                            에서는 궁예에 관한 자료가 윤색되어,  그의 불교사상이 포악한 군주 내지 허황한 미치광이의 모습으

                            로 나타나고 있다. (-----------)    이렇듯 역사는 '왕은 애꾸눈의 장애인이었고, 자신을 메시아라고

                            여긴 미륵신앙의 광신도였으며 부인과 자식을 쳐죽인 정신분열증 환자였다.   결국 피신 길에 보리이

                            삭을 흝어 먹다가 농민들에게 붙들려 돌맞아 죽은 인격파탄자였다' 고 세뇌시켜왔다.

                                                                                                                          - 책 143~147쪽 내용 중에서 -